身为帝王，不能御女，多嘛讽刺啊。


    他待在后宫如坐针毡。


    而今，大月朝相比嘉和朝，可谓盛世清平。


    泽儿的才能守护江山万无一失，除非是干坤动杀机，否则，大月朝可以千秋万代。


    所以，他眼下先顾着自己吧。


    干元帝甩手不管，由着太后小皇帝掌握朝堂。


    百官闹也闹了，哭也哭了，完全没有结果。


    文官决定做最后一次搏击。


    这一次，督察院的右都御史上交了辞呈。


    这是继之前正三品刑部侍郎之后的又一个高官。


    水泽在母后的支持下，大笔一挥：准奏。


    这顽固是一位翰林出身的二品官。今年刚好五十岁，发配西北只怕要送命。


    他文章俊秀，死了可惜，也被元春丢去南苑女学服劳役十年。


    督察院副都御史杜耘原地升官，为正二品右都御史。


    接着又罢免了大理寺卿一人，太常寺卿一人，都是正三品。


    这些部门说实话都不是谁走了会蹋天的存在，多少人熬着资历等待升迁呢。


    大理寺少卿直接补位，他是四巳十几的少壮派，正好更新血液，补位之人必定对水泽忠心耿耿。


    太常寺也是一样。


    莫说少卿等着升迁，从礼部直接升迁一位员外郎也成了。


    这一来，所有文官都缩回去了。


    地方上以江南闹腾的最凶，还有学子抱着孔圣人的牌位去孔庙告庙，相互歃血为盟，抵御女子科举。


    并说，女子进入科举考场，他们就罢考。


    对此，元春没有驱赶也没有杀伐，而是召集了内阁与几位宗亲王爷，让他们设法解决。


    元春道：「虽然说天下是天下人的天下，但是，而今水家是天下之主，作为天下之主，只不过是想要平等善待子民，怎么就有罪了？」


    忠靖王却跟元春蹩马腿：「几千年的礼制传承根深蒂固，吾辈后人只有继承，吾等才疏学浅，对新政不甚了解，去了估计也说不清楚，还是……」


    元春哈哈一声嗤笑：「几千年的礼制传承不能改变是吧？


    百姓可以如此说，水家身为皇室，这般说话，不觉得自相矛盾，不觉得羞耻？


    请问靖王爷，开天闢地有史以来，可有世袭制度？


    尧舜禹是世袭制度吗？


    人家是禅让制度，有德者居之。


    再说世袭制，若是传承的礼制家规不能改变，那么夏商周春秋战国秦汉，皇朝更替从何而来？


    这般推算，周朝之后都是乱臣贼子，人人得而诛之。


    靖王爷，如此传承，不做改变，你这个王爷从何而来？」


    靖王语塞，满脸紫涨。


    安王平王恭王齐齐擦汗。


    敦郡王顺郡王几个却瞠目结舌。


    十三却勾起嘴角。


    十五十六十八三人踏步上前躬身行礼：「启禀四嫂，吾等三人愿意领旨，前往江南，平息学子告庙事件。」


    元春一笑：「好，三位叔叔不愧是上皇之子，有担当有责任，尔等平息孔庙事件回京，朝廷自有回报。」


    安王平王也请旨，愿意去江南走一趟，宣传新政。


    他们曾经去江南推广新作物，也去江南赈灾，在民间有威望。


    元春抬手，命紫苏紫竹亲自搀扶两位老王：「俗话说老臣谋国，果然不差。几位王爷的善举，会载入史册，千秋万代之后，都有人记得，有几位王爷为了天下女子的生死存亡，奔走效力。」


    平王安王十五十六十八个个涨红了脸：不升官进爵，青史留名也足够了。


    本朝历史史官写成。


    太后答应替他们立传，这是天大的惊喜。


    他们已经富贵之极，余下就是一个名声，千古留名，死了也闭眼了。


    几个人都是通透之人，莫看眼下有人气势汹汹，终究一日，大家都会称赞太后圣明烛照。


    他们却是这一项善意新政的改革推动者之一。


    几人齐齐谢恩。


    再者，太后承诺都会回报。


    他两人是亲王，却是递减承袭。


    更为尊贵者，还有世袭罔替，世袭罔替之下，还要一个多袭一世。


    新政宣讲王爷团队下达江南之后，不过半月就平息学子们的反弹。


    安王平王原本就有威望，十五十六十八都是皇叔，陛下的诚意满满。


    这些书生也很感动。


    他们读书的目的不就是学成文武艺授予帝王家？


    而今陛下这般礼贤下士，他们闹□□，陛下不仅没有打杀囚禁，还派遣皇室亲王前来宣讲劝慰，这本身就很能打动这些学子。


    这些人多数都是被人挑唆，人云亦云的跟着闹腾。


    其实根本没有仔细研究新政的利弊。


    等待几位王爷细细讲解阐述，大多数人都通透了。


    他们中虽然多数人抨击女子科举，却又都拥戴废黜残害女子的酷刑，骑木驴这种龌龊的刑罚，犯了罪行直接发配斩首就好。


    至于夫杀妻，斩立决。


    大多数男子也认同。


    这个世上残酷到杀妻者，毕竟只是少数人。


    多数人顶多是喜新厌旧，休妻和离就是。


    太后娘娘并未说不许和离休妻，只是提出，女子婚姻不协调，也有提出和离的权利。