他若是不动怒，那才是真正窝囊的王，没有资格统领乌鲁克和幼发拉底河流域，只会给神明蒙羞的废物王。
但是长老会对王权的制约依旧摆在那里。赫伯面对盛怒之下的吉尔伽美什，依旧开口说：「十一枚黑筹，六枚白筹。」
所以长老会也一样通过了这个「献城乞降」的决议。
吉尔伽美什张了张嘴，竟然没能说出什么来——就算他全力反对，也是不能够的。
但在这时，身后突然响起了哈基什的一声怒吼。
在场所有的长老，听见这声狮吼，都情不自禁地抖了抖身体。赫伯的脸像是埃及人的纸莎草芯一样苍白。
却听一个清亮的少年声音响起：「哈基什，我们走！」
吉尔伽美什：……？
怎么这声招呼，像是特为在招呼他一样？
听到这里，王像是想起了什么，转身就走。他走到一半，方才回头，向长老院里瑟瑟发抖的长老们丢下一句：「奉劝各位，千万不要轻举妄动。」
「王尊重你们的权力，但是也请你们记住，你们的权力，也一样不能被滥用！」
远处，两人一狮，并肩离去。长老院里，只剩下傻掉的十七个「长老」，以及碎了一地的大理石桌，和被摔成稀巴烂的陶筹。
第68章 公元前2800年
离开长老院, 吉尔伽美什满腔的怒意未消，浑身上下都散发着凛冽的寒气。
小狮子哈基什似乎也被王的怒意所感染，一路上只管瞪着路人, 喉咙里发出呼噜呼噜的声音。如果不是伊南使劲儿拽着它脖子上的「猫绳」，这傢伙一准闯祸。
但是气归气, 吉尔伽美什未失冷静：「说到底，长老们还是为了自己着想，为了利益着想。」
长老院为什么会做这样的决定, 吉尔伽美什翻过来一想，很容易就能想明白。
他转头问伊南：「朵, 你说, 王这时候动用神权怎么样？」
「王前往神庙, 以神明之子的身份, 在守护神伊南娜面前祈求神谕，女神……会降下神谕，要王遵守承诺, 庇护所有人的对吗？」
说这话的时候，吉尔伽美什眼神有些闪烁。
他言语之中曾经略有停顿与游移，这证明他正在考虑与神庙的圣倡们「合作」，就算伊南娜女神没有什么「神谕」送至人间, 他也打算「声称」收到了神的谕令。
这和当年杜木兹站在伊南娜神庙的台阶上, 取出巫师丹留下的安全绳, 号召乌鲁克人保卫城市的手法本质上是一样的。
「但是, 」伊南适时地泼了一瓢冷水，「王能想到这一点, 长老们应该也能想到吧？」
而且神庙的圣倡人数众多, 未必人人都与王是一条心。神庙距离长老院又近, 万一有人把消息泄露出去，对吉尔伽美什的「神性」将会是个致命的打击。
吉尔伽美什紧抿着嘴，思考伊南说的这种可能性究竟有多大。
伊南小声地提醒他：「王难道忘了『公民大会』？」
吉尔伽美什双眼一亮，转过身，激动地伸出手，握住伊南的双肩，突然觉得这个举动太过亲昵，脸上一热，赶紧放开伊南。
他一握拳，大声说：「王怎么就没想到呢？」
此前乌鲁克人的「公民大会」确实开过一次，但是是基于长老会已经通过的议题进行再讨论，不曾涉及反对或是推翻长老会的决议。
王还不大习惯这种集体决策的方式。
但这确实是一条新路。
吉尔伽美什重重地将右拳砸在左手掌心里，整个人精神焕发，眼里出现光彩。
他说出的话却是老成持重的：「王要就这件事好好计议计议。」
果然，吉尔伽美什没有马上宣布召开乌鲁克城的「公民大会」。他先实践了承诺，将早先随他一同出征阿摩利的一千名民夫，升格成为乌鲁克的「公民」（也就是人们常说的「自由民」）。
一直以来负责乌鲁克城墙工程的几名高级匠人也同时获此「殊荣」，他们大多满足了在乌鲁克「服役三年」的条件。与他们一样符合条件，获得公民资格的，大约还有四五百人。
长老院听说王将乌鲁克城的「公民」人数增加了一千五百人左右，都没在意：毕竟他们此前做出的决议，讨论的是「两万人」与「五万人」的区别，而不是「两万人」与「两万一千人」的区别。
随后，吉尔伽美什开始紧锣密鼓地布置，打算召开「公民大会」。上一次参加「公民大会」的人，基本上都是已成年的男子。但是这一次，伊南说服了吉尔伽美什，让他允许成年女性一起参加。
「女人也应当参与决策——乌鲁克也是她们的家园。」伊南说。
就在吉尔伽美什正皱着眉犹豫的时候，伊南又补了一句：「王试着设身处地地想一想，女人们虽然不上战场，但是她们会负责守城时的后勤。关于抵御阿卡德人，她们的疑虑也不会少。如果现在没办法说服她们，将来守城的时候一定会有麻烦。」
最后让吉尔伽美什下定决心的，是伊南的一句话：「女人是最慈悲也是最需要安全感的人，王觉得她们希望城里人多些还是希望城里人少些？」
吉尔伽美什哑然失笑，当即拍板，召开乌鲁克城的「公民大会」。有资格参加大会的，包括所有拥有「自由民」身份的成年男子和女人。